2020年度 第1回研究例会
理論という実践
――ジェンダー理論は社会正義を語れるか――
テーマ部会Aでは1年目の問題関心を引き継ぎ、2021年3月の研究例会と6月の学会大会のテーマ部会をつうじて、社会学の理論はいかなる社会記述を可能にするのか、という観点から理論の形成及び社会学的認識において理論が果たす役割を明らかにする。とくに2年目の今年は、理論というフィールド=ワークのいわば応用問題として、ジェンダー平等にまつわる問題を取り上げる。
ジェンダー理論が取り組むべき中心的課題の1つに、男女の身体間の差異を前提として私たちはいかなる平等観に基づいて、より〈望ましい〉社会を構想するべきなのかという問いがある。しかしこの課題に、いまだジェンダー理論は適切な解を提示できていない。
ジェンダー研究は、経験的/実践的な問題関心と関連づけられることが多い分野といえるため、経験/実践に依拠しない理論生成にはこれまで大きな注目が払われてこなかった。理論研究が、概念やその体系としての理論命題それ自体によって、新たな事実そのものを生産=発見し、その発見された事実が新たな規範的社会構想を要請するのだとしたら、ジェンダー理論のこれまでの知見を精査することを通して、上記の中心的課題にアプローチすることができよう。また理論研究によって明らかにされる理論命題それ自体から導出しうる事実は、経験的/実践的な志向を有するジェンダー研究に何をもたらすことになるのかという新たな問いも浮上する。
本テーマ部会では、1年目の「理論というフィールド=ワーク」につづき、2年目は「理論という実践」という表現で、理論がもたらす社会学的認識と、それがもたらす経験的/実践的な効果について考える機会としたい。
研究例会では、ジェンダー研究の経験的・実践的な問題関心に潜在している理論的なインパクトを析出し、社会正義を語る構想の基盤としてジェンダー理論を位置づけようと試みている研究者に報告をいただく。具体的には、ジェンダーにおける性的カテゴリーとアイデンティティ理論、第3波フェミニズム理論についての研究報告である。性的カテゴリーとアイデンティティの関係については、ジェンダー研究の分野ではもっとも理論的先鋭化が進んでいる領域の1つである。既存の性的カテゴリーを用いて他者を理解しようとするとき、そこで生じる不可避の暴力性が問題視されてきた一方で、性的カテゴリーを意図的に誤用することで、新たな可能性を生み出せることにも注目されてきた。この観点から、トランスジェンダー/ノンバイナリーの包摂について新たな視座を提示する議論を検討する。また、女性性の否定ではなく、その積極的な「利用」がいかに可能かという問いもまた、フェミニズム理論の対象となってきた。ジェンダー理論に多大な影響を与えているフェミニズム理論はもちろん一枚岩ではない。フェミニズム理論の最先端と位置づけられる第3波フェミニズム思想の理論的な到達点を見定める作業をとおして、理論研究と実証研究の架橋の醍醐味と同時に困難さを考えていきたい。
開催日時
2021年3月14日(日)14:00~17:00
報告者
武内今日子(東京大学大学院)、中村香住(慶應義塾大学大学院)
討論者
久保田裕之(日本大学)、菅野摂子(明治学院大学)
司会
齋藤圭介(岡山大学)、流王貴義(東京女子大学)
会場
Zoomによるオンライン形式で開催
研究例会への参加を希望される方は、3月8日(月)までに、以下のリンク先のGoogle Formにて、必要事項を記入し、送信して下さい。前日までにオンライン参加に必要な情報をお知らせ致します。
【締め切りました】
連絡先
東京都杉並区善福寺2-6-1
東京女子大学現代教養学部
流王貴義
Email:ryuo[at]lab.twcu.ac.jp([at]を@に置き換えてください)
担当研究委員
担当理事: 流王貴義(東京女子大学)、出口剛司(東京大学)
研究委員: 三浦直子(神奈川工科大学)、齋藤圭介(岡山大学)
報告要旨
「ノンバイナリーはいかにして承認されうるか」
武内今日子(東京大学大学院)
ジェンダー不平等の是正を志向するジェンダー理論は、出生時性別が女性であり、かつ異性愛者である主体を暗黙のうちに経験的準拠点としがちであったが、性的マイノリティが社会運動によって可視化されたことを受け、差異の承認をめぐる議論を活発化させてきた。しかし現在、承認論においてトランスジェンダーの承認の可能性が模索される一方で、承認を求める主体間にコンフリクトが生じることや、承認を求める過程自体が規範を生じさせ誤承認を生むことも指摘されている。
トランスジェンダーのなかでも、男女に当てはまらない社会的処遇を求めるノンバイナリーは、「性同一性障害」のもとでなされたような、男女いずれかへの性別移行の承認をめぐる闘争から排除されてきた主体として位置づけられる。そこで本報告では、ノンバイナリーの承認がいかにして可能なのかを探りたい。その際、まずトランス・シティズンシップ論から、第三の性別の導入や性別の脱構築などの、ジェンダーカテゴリーに対する異なる変革アプローチが同時に模索されていることを示す。次にこれらの議論が依拠する承認論のうち、個々人の主観から離れ、社会的地位モデルから承認を位置づけようとするナンシー・フレイザーの承認/再配分論のもつ可能性と限界を再検討していく。それによって本報告は、ノンバイナリーの承認をめぐる理論的課題および、日本のノンバイナリーが置かれた状況を踏まえた実践的含意を示すことを目指す。
「ポストフェミニズムにおける女性の新たな主体性――第三波フェミニズムからの応答」
中村香住(慶應義塾大学大学院)
第三波フェミニズムは、ポストフェミニズムの興りに応答するものとして生まれた。ポストフェミニズムとは、ネオリベラリズムと呼応した、フェミニズムを「終わったもの」であると認識させる言説が社会に広く普及している状況を指す。ポストフェミニズムにおいては、女性は自由な「選択」により「エンパワー」できるといった個人主義的な言説が喧伝される。これは特にポップカルチャーやメディア文化の中でみられ、「ポピュラー・フェミニズム」とも呼ばれる。第三波フェミニズムは、ポストフェミニズムにおける女性表象・文化の変化に向き合いつつ、その内部にある新しい形式の性差別構造に批判的な目を向け、現在の状況に対応したフェミニズムを構築しようとしている。
本報告では、ポストフェミニズムにおける女性の新たな主体性に着目し、その意義と危うさを検討したい。例えば、ロザリンド・ギルはポストフェミニズム的感性の特徴の一つとして、女性が性的客体から欲望する性的主体へと変化したことを挙げている。しかしこの性的主体化は、自らを客体化することを積極的に選択するという方法によって行われている。他にも多くの第三波フェミニズムの論者が女性の新たな主体性の両義性について論じている。本報告では、それらの議論を整理し、理論的課題を明らかにした上で、実際の女性たちの実践との関係を示したい。
(文責:齋藤圭介)